奎宿

奎木狼，属木，为狼；中国神话中的二十八宿之一，西方白虎七宿xxx宿。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。有天之府库的意思，故奎宿多吉。奎、娄、胃、昴[mǎo]、毕、参、觜中的奎。《封神演义》中记载封神前名为李雄，死于万仙阵中；《西游记》中曾下界在宝象国化身黄袍怪。

魁，《说文》：“两髀[bì]之间”，《广雅》：“胯，魁也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”魁宿一至九属于仙女座，魁宿十至 十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星，其中最亮的魁宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近）有一视星等四等左右的亮斑，这就是著名的仙女座星云（M31）。

奎宿一至九属于仙女座，奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。

奎宿9

代表虎尾，有9星官，为白虎xxx宿。

注：*奎宿增廿一其实不是恒星，而是星系。**经计算，奎宿增廿三与奎宿十三位置大致相同，误差不大于20″。

《封神演义》中截教门徒，在万仙阵中阵亡，姜子牙封神台上册封二十八宿西方白虎七宿奎木狼。《封神演义》中描写其为“三绺髭[zī]须一尺长，练就三花不老方，蓬莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼”。 《西游记》中化身黄袍怪，居住在碗子山波月洞，原是天上二十八宿的奎星，也就是奎木狼，因在天宫与披香殿侍香的玉女交了朋友，思凡下界，占山为怪，与玉女作了十三年的夫妻。《西游记》中对其描写为青靛[diàn]脸，白獠牙，一张大口呀呀。两边乱蓬蓬的鬓毛，却都是些胭脂染色；三四紫巍巍的髭髯[rán]，恍疑是那荔枝排芽。鹦嘴般的鼻儿拱拱，曙星样的眼儿巴巴。两个拳头，和尚钵盂模样；一双蓝脚，悬崖榾[gǔ]柮[duò]枒槎。斜披着淡黄袍帐，赛过那织锦袈裟。拿的一口刀，精光耀映；眠的一块石，细润无瑕。他也曾小妖排蚁阵，他也曾老怪坐蜂衙，你看他威风凛凛，大家吆喝叫一声爷。他也曾月作三人壶酌酒，他也曾风生两腋盏倾茶，你看他神通浩浩，霎着下眼游遍天涯”。说明奎木狼长相不俊但十分有才。第三十一回，唐僧被黄袍怪所擒，奎木狼被收后，玉帝问他：“奎木狼，上界有无边胜景，你不受用，却私走一方，何也？”奎磕头道：“万岁，恕臣死罪，那宝象国公主，非凡人也。她本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐玷污了天宫圣境，她思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变做妖魔，占了名山，摄她到洞府，与她配了一十三年的夫妻.”。奎木狼甘愿放弃仙家身份，下界为妖，以期成就一段姻缘。

奎木狼

《封神演义》里叫李雄，是截教的人，在万仙阵糊糊涂涂死了，“三绺髭须一尺长，练就三花不老方，蓬莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼”。这说明奎木狼不俊，但很有才气，他见宝象国王是临时变出来的化身：“才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻”，更论证其长相平庸。

《封神演义》中死于万仙阵。《西游记》中思凡下界，占山为怪，摄宝象国公主百花羞为妻，并将唐僧化为猛虎。后回天庭后，西天取经路上，大战小雷音寺、四星捉犀牛怪中也占了重要角色。

修行：奎木狼的修行原来就“练就三花不老方”，《西游记》里又炼成了“舍利子玲珑内丹”，舍利子是佛家修炼的，玲珑内丹是阐教大玄都修炼的，说明奎木狼没满足原来截教的“三花不老方”，已向佛家和阐教学习。既然“舍利子玲珑内丹”已成，说明截教、佛家和阐教已结合，功力大增，所以奎木狼在失去“舍利子玲珑内丹”还能和孙悟空单打独斗五六十合不分胜负。“若论赌手段，莫说两个和尚(八戒、沙僧)，就是二十个，也敌不过那妖精”。武艺高强，孙悟空暗喜道：“这个泼怪，他那口刀，倒也得住老孙的这根棒”。性情：奎木狼应该是性情中人，对“披香殿侍香的玉女”有情，于是发生了私通之事。“恐点污了天宫胜境”，玉女思凡托生为宝象国公主百花羞，奎木狼“不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻”。可见奎木狼也是有情有义的人。后在西天取经路上，与孙悟空不记前嫌，大战小雷音寺、四星捉犀牛怪。可见也是大度之人。人际关系：奎木狼的人际关系很好，私通之事处罚也轻，“收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪”。也许是他的辩护词说得好：“今被孙大圣到此成功”。不久就官复原位了，后来的大战小雷音，四星捉犀牛中已经官复原职。