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编辑信息统计理论 (IIT) 试图提供一个框架,该框架能够解释为什么某些物理系统(例如人脑)是有意识的,为什么它们在特定状态下会以特定方式感受(例如,为什么当我们注视时我们的视野会扩大) 在夜空中),以及其他物理系统需要什么才能有意识(其他动物有意识吗?可能整个宇宙都有意识吗?)。 原则上,一旦理论成熟并在受控条件下得到广泛测试,IIT 框架可能能够提供关于任何物理系统是否有意识、有意识的程度以及它有什么特定体验的具体推论 . 在 IIT 中,一个系统的意识(它在主观上是什么样子)被推测与其因果属性(它在客观上是什么样子)是相同的。 因此,应该有可能通过展开其完整的因果力量来解释物理系统的有意识体验(参见中心同一性)。
概览
编辑与意识难题的关系
IIT 不是试图从物理原理开始并得出意识,而是从意识(接受我们自己的意识的存在是确定的)和关于假设的物理基质需要具有的属性的原因来解释它。 执行从现象学到机制的这种跳跃的能力取决于 IIT 的假设,即如果意识体验的形式属性可以由底层物理系统完全解释,那么物理系统的属性必须受到属性的约束 的经验。 意识存在的物理系统的局限性是未知的,意识可能存在于一个频谱上,正如涉及裂脑患者和有大量脑物质缺失的有意识患者的研究所暗示的那样。
具体来说,IIT 通过尝试识别有意识体验的基本属性(称为公理),并从那里识别有意识的物理系统的基本属性(称为公设),从现象学转向机制。
公理:经验的基本属性
这些公理旨在捕捉每一个有意识体验的基本方面。 每个公理都应该适用于每个可能的经验。
随着理论的发展,公理的措辞略有变化,最新和完整的公理陈述如下:
- 内在存在:意识存在:每个体验都是真实的——事实上,我此时此地的体验存在(它是真实的)是我可以立即和绝对确定的xxx事实。 此外,我的经验存在于其自身的内在视角,独立于外部观察者(它本质上是真实的或实际的)。
- 组成:意识是结构化的:每个体验都由多个现象学区别组成,基本的或更高阶的。 例如,在一次体验中,我可能会区分一本书、一种蓝色、一本蓝色的书、左侧、左侧的蓝色书等等。
- 信息:意识是特定的:每种体验都是它的特定方式——由一组特定的特定现象区别组成——因此不同于其他可能的体验(分化)。 例如,一种体验可能包括指定大量空间位置的显着区别、几个积极的概念,例如一间卧室(与没有卧室相对)、一张床(与没有床相对)、一本书(与没有 书),蓝色(相对于没有蓝色),一阶区分的高阶绑定,例如一本蓝皮书(相对于没有蓝皮书),以及许多负面概念,例如没有鸟( 与鸟相反),没有自行车(与自行车相反),没有灌木丛(与灌木丛相反),等等。 同样,纯粹的黑暗和寂静的体验是它的特殊方式——它具有它所具有的特定品质(没有卧室、没有床、没有书、没有蓝色,也没有任何其他物体、颜色、声音、思想等等 ). 这样一来,它必然不同于我本可以拥有但实际上并没有拥有的大量替代体验。
- 整合:意识是统一的:每种体验都是不可还原的,不能再细分为不相互依存、互不相交的现象特征子集。
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