体液学说

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体液学说,体液理论或体液主义是一种医学体系,详细描述了人体的假定构成和运作,被古希腊和罗马的医生和哲学家采用。 随着细菌学说的出现,体液学说在1850年代开始失宠,它能够表明许多以前被认为是体液疾病实际上是由微生物引起的。 体液(调节人类行为的化学系统)的概念在医学理论家巴豆的Alcmaeon(公元前540-500年)的著作中变得更加突出。他的幽默清单更长,包括恩培多克勒描述的基本元素,如水、空气...

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体液学说,体液理论或体液主义是一种医学体系,详细描述了人体的假定构成和运作,被古希腊和罗马的医生和哲学家采用。

随着细菌学说的出现,体液学说在 1850 年xxx始失宠,它能够表明许多以前被认为是体液疾病实际上是由生物引起的。

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体液(调节人类行为的化学系统)的概念在医学理论家巴豆的 Alcmaeon(公元前 540-500 年)的著作中变得更加突出。 他的幽默清单更长,包括恩培多克勒描述的基本元素,如水、空气、土、火等。幽默的概念可能起源于古埃及医学或美索不达米亚,尽管直到古希腊才系统化 思想家。 幽默这个词是希腊语 χυμός 的翻译,chymos(字面意思是汁液或汁液,隐喻为味道)。 古印度阿育吠陀医学发展了三种 doshas (doṣas) 理论,它们与五种元素 (pañca-bhūta) 相关联:土、水、火、气和空间。

希波克拉底通常被认为是将这一思想应用于医学。 与 Alcmaeon 不同,希波克拉底认为体液是重要的体液:血液、痰、黄胆汁和黑胆汁。 Alcmaeon 和 Hippocrates 假设一个人的任何一种体液(体液)极度过量或不足都可能是疾病的征兆。 希波克拉底 (Hippocrates) 和盖伦 (Galen) 提出,这些液体混合物的适度不平衡会产生行为模式。 希波克拉底 (Hippocrates) 的一篇论文《论人的本性》(On the Nature of Man) 对该理论进行了如下描述:

人体含有血液、痰、黄胆汁和黑胆汁。 这些是构成它的构成并导致它的痛苦和健康的东西。 健康主要是指这些组成物质在强度和数量上相互之间的比例正确,并且混合良好的状态。 当其中一种物质出现不足或过多,或者在体内分离而不与其他物质混合时,就会出现疼痛。 身体在很大程度上取决于四种体液,因为它们的平衡组合有助于保持人们的健康。 拥有适量的幽默对健康至关重要。 因此,疾病的病理生理学是由体液过多和/或不足引起的。 身体中基本生化物质和结构成分的存在仍然是希波克拉底信仰的一个引人注目的共同点,尽管当前的科学已经远离了这四种希波克拉底幽默。

尽管四种体液理论确实出现在一些希波克拉底文本中,但其他希波克拉底作家只接受两种体液的存在,而有些人则根本不讨论体液理论。 体液主义,或四种气质学说,作为一种医学理论在几个世纪以来一直很受欢迎,这主要是由于盖伦(公元 129-201 年)著作的影响。 根据希波克拉底的说法,构成人体的四种基本元素——体液——相互协调,并作为保持健康的催化剂。 希波克拉底的四种体液理论与恩培多克勒提出的流行的四元素(土、火、水和空气)理论联系在一起,但这种联系不是希波克拉底或盖伦提出的,他们主要指的是体液。 虽然盖伦认为体液是在体内形成的,而不是被摄入的,但他相信不同的食物有不同的潜力作用于身体以产生不同的体液。

体液学说

例如,热食容易产生黄色胆汁,而冷食则容易产生痰。 一年中的季节、生命周期、地理区域和职业也会影响所形成体液的性质。 因此,某些季节和地理区域被认为会导致体液失衡,从而导致不同时间和地点的不同类型的疾病。 例如,由于过多的痰液从头部流下,暴露在热风中的城市被认为具有更高的消化问题率,而暴露在冷风中的城市则与肺部疾病、急性疾病和硬度有关。 肠病,以及眼病(眼睛问题)和流鼻血。 与此同时,人们认为西部城市会产生虚弱、不健康、面色苍白的人,他们容易患上各种疾病。 在论文 Airs, Waters, Places 中,描述了一位希波克拉底医生到达一个未命名的城市,在那里他们测试各种自然因素,包括风、水和土壤,以预测对城市特定疾病的直接影响,基于 季节和个人。

希波克拉底医学的一个基本思想是努力从人体生理学和空气、水等潜在危险环境变量的影响中查明疾病的根源。

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