赵佶

赵佶[jí]（1082年-1135年），北宋第八代皇帝（在位时间：1100年-1126年），庙号徽宗，北宋第六代皇帝宋神宗第十一子，北宋第七代皇帝宋哲宗之弟，先后被封为宁国公、遂宁郡王、端王。由于哲宗逝世时无太子，摄政的皇太后向氏便立端王赵佶为帝，次年改元“建中靖国”。

元丰五年（1082年）十月，赵佶生于神宗寝殿福宁殿东侧的偏殿内，母亲被封为陈美人，（后追封钦慈皇后）。赵佶为神宗的第十一子，在宋神宗的前十个皇子中，仅有赵煦（后来的哲宗）和赵佖[zhào bì]存活。次年正月，赵佶被神宗正式赐名，同年十月被授与镇宁军节度使、受封宁国公。元丰八年（1085年），神宗去世，年仅八岁的哲宗即位，赵佶被封为遂宁郡王。绍圣三年（1096年）晋升为端王。绍圣五年（1098年），加封为司空，改任昭德、彰信军节度。宋朝为加强皇权，皇室成员虽封号俸禄很高，但并未授予实质性的政治军事职权。皇室成员为了消磨时间以及证明自身没有政治野心，或纵情声色犬马，或钻研于学问艺术。在这种氛围下，赵佶养成了极高的文学艺术素养。赵佶在端王时期，行动较为自由，交友广泛，如高俅、王诜[wáng shēn]等。王诜[shēn]是当时著名的画家和收藏家，在王诜的影响下，赵佶也开始了收藏和作画。

元符三年（1100年）正月，哲宗驾崩，由于哲宗没有子嗣，因此大臣章惇主张，按照礼仪应当由与哲宗同母的简王赵似即位。但皇太后向氏主张神宗诸子都有机会即位，由于长子申王有眼疾，因而应当立端王赵佶为君，得到了大臣曾布、许将和蔡卞的支持。最终赵佶即位，与向太后同掌朝政。次年向太后逝世，徽宗亲政，改元“建中靖国”。建中靖国元年（1101年），徽宗尊谥向太后为钦圣宪肃皇后，追尊生母为钦慈皇后。北宋为了解决所面临的社会问题，在神宗时期展开了轰轰烈烈的王安石变法改革，朝廷内部形成了改革派和保守派的尖锐对立，两派之间的斗争一直持续到徽宗时期。徽宗在位的xxx年间，召回了许多保守派回京，赢得了主要保守派的支持。在中枢机构，徽宗任用了温和的保守派韩忠彦和温和的改革派曾布，试图建立一个调和两党的“联合政府”，同年三月又召回保守派官员陈瓘[chén guàn]回京，任其为著作郎。曾布担任尚书右仆射期间，试图将新旧两派联合，但受到了两派的共同排挤与攻击。徽宗逐渐不再保持中立，对曾布表示“元佑小人，不可不逐”。崇宁元年（1102年），徽宗逐步赶走了此先召回京城的大部分保守派，五月罢免保守派韩忠彦，六月罢免曾布；同时，任命了赵挺之、蔡京、张商英、蔡卞等激进改革派。除了政治人事变动，徽宗与道士刘混同进行了多次谈话，讨论道教思想，并将自己的端王府重建为龙德宫，发展自己的艺术兴趣。

在韩忠彦和曾布被贬后，蔡京升任次相，不久升任首相，成为徽宗朝的主宰人物。蔡京掌权后，不仅对保守派进行了驱逐，对于曾布及弟弟蔡卞等政见不合的改革派官员也进行了打压。崇宁元年（1102年）九月十二日，蔡京根据徽宗即位xxx年收到的奏疏进行审查，将官员分为正等和邪等，具体分为正上、正中、正下、邪下、邪中、邪上、邪上尤甚七个等级，共计583名官员。崇宁二年（1103年），徽宗下令移除吕公著、司马光、吕大防、范纯仁等保守派官员在哲宗殿内的画像，强化了朝廷中的政治清洗。崇宁三年（1104年），徽宗下诏将309名前朝官员列为“元祐奸党”，将其分为文臣、武臣、内臣和为臣不忠曾任宰臣几等，这份名单由徽宗亲自书写，在文德殿门东壁刻石，随即颁行天下。崇宁五年（1106年）正月，天空中出现彗星（X/1106 C1，也称1106年大彗星，该彗星在中国、俄罗斯、意大利、日本等史书中都有记载），使徽宗决定减轻对元祐[yòu]党人的惩罚，下诏毁除地方州郡的元祐党人碑。几天后，再次由于天象异常颁布大赦令，恢复部分被贬官的元祐党人的官职。徽宗执政期间，通过御笔手诏，绕过通常的官僚程序，直接下达到相关部门执行，不断强化君主中央集权。该制度也成为了蔡京掌控朝政的重要因素之一。另一方面，为了支持奢靡的宫廷生活，徽宗下令从江南运送营造园林的岩石和木材，并任用宰相蔡京和宦官童贯等人，向民众征收重税，在测量土地的时候，使用比正规尺度短百分之八的原本用于乐器测量的“乐尺”，以产生多余的土地强制编入国库。同时，作为一名虔诚的道教徒，徽宗还将大量的国家财政投入宗教设施的建设，在国家力量的支持下，宫观的土地赋税制度滋生了大批宗教贵族，过着奢靡腐化的生活。徽宗统治时期，社会矛盾渐趋激化，民众xxx不断发生，先后爆发了方腊xxx、宋江xxx这两场较大规模的农民xxx。宣和二年（1120年）十月，方腊在江南xxx。当时徽宗正与金相约攻打辽朝燕云十六州，得到方腊起兵、宋军节节败退的消息，罢北伐之议，派宦官童贯为江淮荆浙宣抚使，统兵南下。方腊xxx爆发后，宋江也在河北起事。宣和二年(1120)冬，徽宗命曾孝蕴为青州知州，率兵镇压宋江，但因南方的方腊xxx迅速发展，朝廷的注意力集中在南方，宋江借机得以发展，率领三十六首领横行河朔。面对南北两场xxx的局面，亳州（今安徽亳[bó]州）知州侯蒙上书徽宗，指出朝廷可以赦免宋江之罪，命他讨方腊，让xxx军自相残杀。徽宗采纳其意见，命侯蒙为东平（今山东郓[yùn]州）知州，但侯蒙还未赴任，便撒手人寰，招降计划未及施行。宣和三年（1121年）二月，宋江等人转战至海州（今江苏连云港西南），遭到海州知州张叔夜率领的官兵的埋伏而大败，张叔夜随即在此时招降宋江。宋朝招降了宋江后，徽宗便派其去攻打方腊。宋朝官军与宋江义军最终于宣和三年（1121年）八月平定方腊xxx。

景德二年（1005年）澶渊之盟之后的一个多世纪以来，宋朝一直通过向辽输送岁币维持和平，尽管宋通过与辽的这种和平关系，在边境贸易中获得了远多于岁币本身的商业利益，但很多宋朝知识分子将与辽的同盟视为耻辱，并且一直期望收复从五代时期便割让给辽国的燕云十六州地区。 徽宗时期，与宋对峙的辽国国势日渐衰弱，东北地区的女真族迅速崛起，政和五年（1115年）在完颜阿骨打的领导下建立金朝，使宋徽宗看到了收复燕云十六州的希望。政和五年（1115年）四月，徽宗在延庆殿召见辽国降臣赵良嗣，得知了辽国的混乱局面以及女真的军事胜利。赵良嗣认为现在是收复燕云十六州的时机，且燕云十六州的百姓一定会欢迎宋军的到来。徽宗被赵良嗣说服，不仅授予其官职，还赐其赵姓，成为徽宗最信任的使节之一。但此时宋朝内部也存在主和主战派之间的分歧，以大臣王黼[wáng fǔ]为代表的主和派认为，宋辽之间的军事对比并没有发生根本性变化，且与好战的女真联合夺取燕云十六州最终还是会被女真所侵占。 在政和七年至八年（1117-1118年）这段时期，徽宗正痴迷于道教神霄派，在各地大肆营建神霄玉清宫，因此深信天神庇佑，决定联金抗辽，撕毁与辽的同盟关系。政和八年（1118年），徽宗派使节马政前往金朝，得到了金朝的积极回应，完颜阿骨打派遣使者与宋使一同前往开封，之后又多次互派使者往来，最终促成宋金“海上之盟”，即宋金两国通过渤海建立的联合攻辽的盟约，两国约定瓜分辽国领土，其中宋以收复燕云十六州条件，向金支付岁币。宣和二年（1120年），金攻克辽国的上京临潢府[lín huáng fǔ]（今内蒙古赤峰）。宣和四年（1122年）三月，徽宗命童贯率军攻打辽南京析津府（今北京），反而被辽击退。宋在对辽的作战中的表现暴露了自身软弱的军事能力，辽朝灭亡后，宋金之间脆弱的同盟关系迅速破裂，金朝以张觉叛变事件为由，南下攻宋。

宣和七年（1125年）十二月，童贯从前线撤回京城，带来了女真人入侵的消息，引发了宋廷的恐慌。三日后，徽宗颁布诏书，呼吁河北和燕京地区的民众自发起来协助防御，为了平息民怨，暂停了花石纲和制造局，并且发布罪己诏。在罪己诏中，徽宗承认自己即位二十余年的的种种过失，导致天怒人怨，表达自身的悔过之意，废除苛政，希望天下有志之士进谏勤王，以挽回天命。面对女真入侵的危机，宋廷内部提出了各种应对措施。其中一个是将防守京城的责任移交给太子赵桓，而徽宗离开开封，在更安全的江南重建朝廷，但吴敏和李刚为首的近臣认为这与投降无异，因此徽宗选择称病内禅，将皇位传给太子赵桓。宣和七年（1126年）十二月二十三日，赵桓登基，改元靖康，成为北宋的最后一位君王，史称钦宗，徽宗便以教主道君太上皇帝的称号退出了政治中枢。

宋钦宗画像

徽宗内禅后，得知金兵已经渡过黄河的消息，十分恐慌，便借口去亳州太清宫烧香，仓促南逃避敌。靖康元年（1126年）正月十五日，徽宗一行渡过长江，来到镇江，暂时躲避北方战事。而北方的开xxx下正经历着金兵的xxx次开封之围。朝野将责任归咎为徽宗朝的腐朽统治，太学生陈东反复上书钦宗，要求处死伙同徽宗南渡的蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦和朱勔[miǎn]“六贼”。靖康元年（1126年）三月，大臣汪藻上书宰执，以徽宗在江南驻跸[bì]耗费民力为由，请求徽宗返京。同年四月，徽宗一行返回京城开封。徽宗返城后，与钦宗在权力问题上产生矛盾。 靖康元年（1126年）闰十一月，金兵再次围攻开xxx，月底趁大雪天气攻破开封外城，京城宋军无力抵抗。金朝向钦宗提出，将徽宗送往金国作人质，希望宋朝主动投降。十二月二日，宋向金递交降表，对金称臣。次年，徽钦二帝、皇后、皇子、公主及大批宫女被押往金营。金天会五年（1127年）五月，徽宗到达燕京（今北京），十月又被带往中京（今内蒙古赤峰宁城），在北行期间，徽宗对亡国进行了反思，认为自己这样命运多舛的君王前所未有，通过阅读《春秋》，徽宗对在南方称帝的赵构抱有了希望，并试图媾[gòu]和南宋与金。金天会六年（1128年）八月，徽钦二帝再次被押往更北的上京（今黑龙江阿城），进行了受降仪式，徽宗和钦宗分别被册封了昏德公和重昏侯这两个封号。同年十二月，徽宗、钦宗到达韩州（今辽河一带），金天会八年（1130年）七月被迁往更北的五国城（今黑龙江依兰），度过余生。

绍兴五年（1135年），在五国城被囚禁四年多的徽宗逝世，徽宗遗言中请求将自己安葬在宋朝的土地上，但被拒绝。 金熙宗时期，为改善与南宋的关系，在宋徽宗死后，追封徽宗为天水郡王，将钦宗封为天水郡公，去掉了之前带有侮辱含义的命名。南宋遥尊谥号圣文仁德显孝皇帝，庙号徽宗。直到绍兴十二年（1142年），宋高宗与金议和（绍兴和议），双方同意将徽宗棺椁迁回南宋，葬于永佑陵，次年加尊为体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝。为纪念徽宗，高宗将各地道观改名为报恩广孝寺，在徽宗生日时进行祭祀。

五国城（今位于黑龙江依兰县城西北部）

宋朝皇陵布局仿唐而规模逊之，在封土为陵、帝后异穴合葬等方面又拟汉制，没有太多的创新。绍兴五年（1135年）徽宗崩于北国，南宋遥上陵名“永固”，绍兴十二年（1142年）金人归还徽宗梓宫，葬于绍兴，次年改陵名为“永佑”。元兵克临安后，永佑陵等宋皇陵遭到了毁灭性的破坏。元世祖至元十五年（宋少帝祥兴元年，1278年），西番僧总江南浮屠事杨琏[liǎn]真伽与演福寺僧允泽等人盗掘绍兴诸皇陵，永佑陵亦被盗掘，如今封土已不存。