马其顿王国

马其顿王国（英文：Macedonia，希腊语：Μακεδονία；约公元前700年-公元前168年），是古希腊时期希腊半岛北部的王国，其鼎盛时期即亚历山大帝国时曾地跨亚非欧三大洲。

马其顿（Μακεδονία）这个名字来源于希腊语Μακεδόνες，即古代马其顿人。“马其顿人”最初的含义为“高个子”或“高地人”。约公元前700年，马其顿人建立了国家，实行君主制，即马其顿王国。公元前334年，马其顿国王亚历山大三世出兵东征，建立了地跨三大洲的大帝国，此时的马其顿也可称为“马其顿帝国”或“亚历山大帝国”。

马其顿位于希腊北部，由上、下马其顿两地区组成。上马其顿是高原山区，仅有几个关隘与外界相通。下马其顿土地肥沃，适于农业，是马其顿的政治、经济、文化中心，它对于上马其顿有传统上的宗主权。在早期青铜时代，一批操希腊语的部落迁至马其顿，后逐步分批南下，但有一部分人仍留在北希腊。可能在公元前7世纪，这些留下的人中有一支马其顿人占领了埃盖，扩张到了下马其顿的沿海平原，形成了马其顿国家。关于马其顿王国的早期历史，由于相关记载和考古资料的缺乏，公元前五世纪之前几乎没有关于马其顿王国的记载，其早期历史是模糊的，半神话的。希罗多德《历史》中最早记录了马其顿王室的起源。根据其记载，马其顿王族以希腊人的身份自居。传说中该家族从南希腊阿尔戈斯迁徙而来，其祖先是阿尔戈斯国王特墨诺斯，通过特墨诺斯，王室可将自己追溯为赫拉克勒斯的后裔。

根据希罗多德记载，马其顿王国的开创者为佩尔狄卡斯一世。其统治期间，古代马其顿人开始向东扩张，也在其统治前后，马其顿人建造了埃盖，作为王国的新首都。佩尔狄卡斯死后，其子阿尔盖奥斯一世即位，他击败了入侵马其顿的伊利里亚部落。阿尔盖奥斯死后，其子腓力即位，腓力和其子埃洛波斯在位期间继续抵抗伊利里亚部落的攻击。埃洛波斯之后即位的是阿尔塞塔斯一世和阿敏塔斯一世。阿敏塔斯一世统治时期，马其顿王国和南部的希腊城邦雅典的僭[jiàn]主庇西特拉图建立了友好关系。亚历山大一世统治时期，正值波斯帝国向欧洲扩张，马其顿王国被波斯统治，但亚历山大一世暗通反抗波斯侵略的希腊城邦，向他们告知波斯的军事情报。希波xxx的萨拉米斯海战结束后不久，波斯帝国军队撤出欧洲大陆，波斯对马其顿的统治也宣告结束。波斯人撤退后，亚历山大一世趁机扩张了马其顿在欧洲的势力，取得了阿克修斯河和斯特里蒙河之间地区的领土。亚历山大一世死后，即位的是佩尔狄卡斯二世。此时雅典已经建立提洛同盟，正在积极向外扩张。佩尔狄卡斯二世也和雅典从同盟关系转为相互敌对，马其顿王国与雅典进行了数次xxx。伯罗奔尼撒xxx期间（公元前 431-404 年），佩尔狄卡斯二世站在斯巴达一方，与雅典敌对，双方在进行了多年xxx后于公元前414年签订和约。公元前413年，佩尔狄卡斯二世去世，其私生子阿基劳斯杀死了兄弟后继承王位，即阿基劳斯一世。阿基劳斯一世在位时期积极吸收南部希腊文化的优点，并扩充军队、建立重装骑兵、在全国建立了驿道和要塞，使马其顿的国力xxx加强。公元前399年，阿基劳斯一世死于宫廷暗杀。此后数年间，马其顿发生内乱，王位更迭，直到公元前393年，阿敏塔斯一世的孙子阿敏塔斯三世重新夺取王位。阿敏塔斯三世统治之初，马其顿王国收到了伊利里亚人的入侵，阿敏塔斯被迫出逃，最终在色萨利的帮助下复位。阿敏塔斯死后，其子亚历山大即位，是为亚历山大二世，亚历山大二世在位时创建了一支重装步兵“步兵伙伴”。公元前368年，亚历山大二世被姐夫托勒密刺杀，马其顿南部的希腊城邦底比斯和雅典趁机干预马其顿的内乱。公元前365年，阿敏塔斯三世的另一个儿子佩尔狄卡斯推翻了托勒密，是为佩尔狄卡斯三世。公元前359年，佩尔狄卡斯三世在进攻伊利里亚人时战死，其子阿敏塔斯即位，是为阿敏塔斯四世。但阿敏塔斯四世还是襁褓中的婴儿，于是马其顿人推举阿敏塔斯四世的叔叔腓力作为摄政。腓力担任摄政后，东征西讨，击败了伊利里亚人，统一了马其顿地区。公元前356年，马其顿人废除了婴儿阿敏塔斯，立腓力为王，是为腓力二世。

腓力二世图像

腓力二世继承王位后，进行了一系列改革，他通过征服、联姻、挑选战友、分封等手段，把各部落的贵族控制在自己的范围之内，并削弱他们的权力。对于边远之地，由于吞并的时机还不成熟，就让当地维持旧制。至于征服来的土地则并入马其顿，并扶植自己在那里的力量，以加强马其顿的统治。在军事方面，腓力二世在部落兵制的基础上，创建了主要由贵族和富裕农民组成的常备军，归国王直接指挥。腓力吸取底比斯军队编制的特点，组成了更为密集、纵深的马其顿方阵。他加强了军队的武器装备，并建立了强大的舰队。他借助传统抬高自己的地位，自称是赫拉克里斯的后裔。通过一系列举措，马其顿成为巴尔干半岛的军事强国，南部xxx频繁的希腊城邦便成为了他进一步征服的目标。马其顿的崛起也引发了希腊城邦的不安，在一些希腊城邦内部，特别是雅典，出现了截然相反的反马其顿派和亲马其顿派。公元前355年，希腊城邦底比斯与弗西斯人爆发了“神圣xxx”，马其顿王国趁机介入，夺取了爱琴海北部地区。不久后，腓力二世又征服了色雷斯地区。马其顿的扩张使雅典内部的反马其顿派占据上风，他们组织起了反马其顿同盟，甚至接受了波斯帝国的资助。公元前338年，以雅典、底比斯为首的反马其顿同盟与腓力二世的军队在喀罗尼亚决战，马其顿军队大胜，次年，腓力二世在科林斯召开全希腊会议，成立了“科林斯联盟”，希腊城邦在实际上被马其顿控制。腓力二世控制下的科林斯联盟在xxx次正式会议上决定向波斯帝国宣战，以报复波斯王薛西斯在希波xxx时对希腊神庙的亵渎。大会选举腓力为同盟的最高领袖，全权统帅军队。公元前336年，腓力开始集结军队，准备渡海进攻波斯。但就在腓力准备出兵时，同年夏，腓力在参加其女儿的婚礼时被刺杀，其子亚历山大即位，即亚历山大三世，也就是后来的亚历山xxx帝。

亚历山xxx帝人物雕塑

亚历山大三世即位后，平定了各地的xxx，于公元前334年，亲自率步兵3万，骑兵5000，渡海进攻波斯帝国。亚历山大率军在小亚细亚一路势如破竹，在伊苏斯与波斯国王大流士三世亲自率领的大军交战。亚历山大亲自率领骑兵冲锋，击溃了波斯军队，大流士三世抛弃军队逃走，马其顿取得了大胜。随后，亚历山大南下进攻腓尼基，在推罗遇到了坚决的抵抗，马其顿军围城7个月后攻下了推罗，马其顿军队在推罗屠杀了8千人，并将数万人卖为奴隶。公元前332年，亚历山大率军来到埃及，波斯总督投降。亚历山大虔诚地向埃及诸神献祭，表达对埃及宗教的尊重。此举赢得了埃及人的好感，亚历山大被加冕为埃及法老。亚历山大还在三角洲西部修建了一座新城，命名为亚历山大里亚，亚历山大在埃及停留了一段时间，修建了港口城市亚历山大。公元前331年，亚历山大返回推罗，随后率军渡过幼发拉底河，继续向东进攻。同年10月，马其顿军在尼尼微附近的高加米拉原野与大流士三世军队交战，大流士对此役作了充分的准备，使用带长刀的战车横扫猛冲，试图突破马其顿方阵。亚历山大采取让开正面，攻其两翼的战术，大败波斯军。大流士再次临阵脱逃，波斯军全线溃败，阵亡者达10万余。高加米拉战役后，亚历山大正式宣布继任“亚洲之主”，随后向巴比伦挺进，占领了波斯帝国的首都巴比伦。亚历山大随后率军进入帕提亚与巴克特里亚追击逃亡的大流士三世。大流士三世在逃亡中被他的巴克特里亚总督贝索斯杀害。亚历山大抓获了并处死了贝索斯，随后以波斯帝国的继承人自居。此后亚历山大继续东征，在中亚转战三年，于公元前327年进入印度西北部。此时的印度缺乏统一强大的国家，各土邦相互敌对，亚历山大进军顺利。但在他还要继续东进时，部下表示强烈的反对，亚历山大无奈，只得于公元前326年秋率军沿印度河南下，由海陆两路西返。公元前325年回到巴比伦。亚历山大东征至此结束。

亚历山大东征的过程也是帝国建立的过程，马其顿由希腊中部的区域性强国一跃而成为地跨欧亚非三大洲的大帝国。亚历山大回到巴比伦后,并不满足于已有的征服，他准备进攻阿拉伯半岛，甚至想西征北非、意大利和西班牙。但公元前323年，亚历山大死于突发的疟疾，由于亚历山大生前并未指定继承人，他的部将遂就继承人问题展开了争夺。骑兵统帅佩尔狄卡斯提议等待亚历山大的遗腹子出生，如果是男孩就立为王，但步兵统帅墨勒阿革洛斯要求立腓力二世的庶子、低能儿阿里达乌斯为王。双方最终达成协议，把新生子和阿里达乌斯都立为王，即亚历山大四世和腓力三世。随后，亚历山大的诸将开始瓜分帝国。佩尔狄卡斯暗杀了墨勒阿革洛斯，以摄政王的身份获得了亚洲领土，托勒密获得埃及，安提柯得到小亚细亚，吕辛马库斯获得了色雷斯，亚历山大东征时留守马其顿的安提帕特继续领有马其顿。亚历山大三世建立不久的帝国迅速分裂，高级将领们拉帮结派，迅速对立起来。

巴比伦会议后不久，亚历山大的将领之间便爆发了冲突。佩尔狄卡斯为了合法取得王位，抛弃了妻子——安提帕特之女，想要和亚历山大的妹妹结婚，这引起了安提帕特的愤怒，安提帕特与安提柯、托勒密等人结为同盟，共同反对佩尔狄卡斯。公元前320年，佩尔狄卡斯在埃及被谋杀，众人推举安提帕特继任摄政，并将宫廷由巴比伦移回佩拉。但次年安提帕特便病死，死前安提帕特将摄政之位传给另一位将领波利伯孔，而非自己的儿子卡山德。卡山德因此不满，与安提柯、托勒密等人结盟，对抗波利伯孔。波利伯孔在xxx中一再战败，卡山德遂于公元前317年取代了波利伯孔成为摄政。但同年波利伯孔便与亚历山大三世的母亲奥林匹娅斯趁卡山德对外出兵时反攻马其顿，杀死了国王腓力三世。卡山德随后回师击败了他们，处死了奥林匹娅斯。公元前315年，卡山德联合托勒密、吕辛马库斯反对安提柯，要求他交出亚洲领土，双方遂开战。xxx持续到公元前311年，双方达成了和约，承认亚历山大四世的权利并明确声明他将于成年后成为统治者，不再需要摄政。公元前309年，为了维护自己的权力，卡山德毒杀了亚历山大四世，至此，阿吉德王朝绝嗣。

公元前306年，卡山德称王，建立了马其顿的安提帕特王朝。同年，安提柯也在亚洲称王，随后托勒密、塞琉古也相继称王，亚历山大帝国在事实和名义上都不再存在。公元前301年，卡山德再次联合塞琉古、吕辛马库斯与安提柯交战，双方在弗里基亚的伊浦苏斯展开大战，安提柯兵败阵亡。公元前297年，卡山德病死，其继承人腓力四世也于同年病死。卡山德的另外两个儿子被同时立为国王，各统治一半的王国。次子为安提帕特二世，幼子为亚历山大五世。二人很快便爆发了冲突，安提帕特二世将亚历山大五世赶下王位，亚历山大向伊庇鲁斯国王皮洛士和安提柯之子德米特里求援，二人带兵进入马其顿，击败了安提帕特二世。皮洛士得到了马其顿的西部领土，德米特里则驱逐了安提帕特二世并杀死了亚历山大五世，自己成为国王，即德米特里一世。至此，卡山德建立的安提帕特王朝结束。

德米特里一世成为国王后，不断扩军备战，引起了周围势力的不满，吕辛马库斯联合皮洛士，将德米特里一世赶出马其顿。皮洛士成为马其顿国王，但很快于公元前285年被吕辛马库斯击败逐出马其顿，吕辛马库斯成为马其顿国王。公元前281年，吕辛马库斯在与塞琉古王国的xxx中被暗杀，马其顿国王由埃及国王托勒密一世的儿子担任，即马其顿国王托勒密二世。公元前279年，托勒密二世死于凯尔特人的入侵，马其顿西陷入混乱。公元前277年，德米特里一世的儿子安提柯·戈纳塔斯击败了入侵者，被立为马其顿国王，是为安提柯二世，安提柯二世也被认为是马其顿安提柯王朝的真正建立者。安提柯二世即位不久，从意大利回师皮洛士再次攻击马其顿，安提柯被击败，马其顿大部被皮洛士占领。公元前272年，皮洛士进攻斯巴达，安提柯二世派兵支援斯巴达，最终于阿戈斯之战击杀了皮洛士，安提柯二世随后夺回了马其顿领土。安提柯二世在位期间，多次与埃及托勒密王朝交战，并镇压了南部希腊城邦的xxx。公元前239年，安提柯二世去世，其子德米特里二世即位。德米特里二世在位期间，与希腊城邦中的埃托利亚同盟和亚该亚同盟作战，并取得了一些胜利。但公元前229年，德米特里二世被入侵马其顿的达尔达尼亚人击败，不久后死去。其子腓力年幼，政权落入了德米特里的堂弟安提柯三世手中。安提柯三世在位期间联合亚该亚联盟，击败了斯巴达王国，使得希腊城邦再次臣服于马其顿。公元前221年，安提柯三世去世。德米特里二世的儿子腓力继承王位，是为腓力五世。

公元前三世纪末，在罗马共和国与迦太基进行的第二次布匿xxx初期，迦太基将领汉尼拔多次击败罗马军队，此时马其顿国王腓力五世趁机与迦太基结盟，准备出兵意大利，共同对抗罗马共和国。罗马人利用巴尔干和希腊内部的固有矛盾展开外交活动，最终迫使腓力五世放弃了出兵计划。公元前205年，马其顿王国与罗马共和国签订《腓尼斯和约》，罗马将伊利里亚地区（除沿海重要据点外）划给马其顿。公元前200年，罗马共和国击败迦太基后，联合一些反马其顿的希腊城邦，向马其顿宣战。公元前197年，马其顿军队与罗马军队在帖撒利亚东部的基诺斯契法莱（Cynoscephalae）交战，马其顿军队战败，xxx次马其顿xxx结束。战后双方商定，马其顿放弃在色雷斯、小亚细亚和亚加亚等地所占地盘，交出舰队并赔款，并不得干涉希腊事务。

公元前179年，腓力五世之子珀尔修斯（Perseus）继承马其顿王位。其一改其父的对外政策，一方面与色雷斯、塞琉古和比提尼亚王室联盟，另一方面又号召希腊人起来反抗罗马共和国。罗马共和国害怕马其顿实力的增强，于是便在公元前171年向马其顿宣战。公元前168年，罗马军队在皮德纳击败了马其顿军队，珀尔修斯战败被俘。战后马其顿被分割为4个“小共和国”，它们彼此独立，由罗马贵族掌权。马其顿王国灭亡。公元前149年，一位名叫安德里斯库斯的马其顿平民，自称是珀尔修斯的儿子，领导了一场较大规模的反抗罗马人的xxx，但被罗马镇压。此后，马其顿变成了罗马的一个行省。

马其顿王国疆域

早期的马其顿王国位于巴尔干半岛中部，希腊东北部。西与伊利里亚接壤，北到潘诺尼亚，东到色雷斯，南与色萨利接壤。腓力二世时期，马其顿王国征服了希腊半岛和色雷斯地区。亚历山大三世时期，马其顿王国东征灭亡了波斯帝国，征服了小亚细亚、埃及、两河流域等地区。随后亚历山大又进攻中亚、印度，将领土扩张到印度河流域。至公元前323年，马其顿的极盛时期，领土面积达到了520万平方千米。

腓力二世征服色雷斯后，马其顿王国的人口增加了两倍，从55万增加到165万，其中成年男子总数达到41.5万。马其顿王国的鼎盛时期，即亚历山大帝国时期，人口超过了2000万。

马其顿实行君主制，马其顿的王权是具有限定特权的世袭王权，每位继任者都由马其顿人民选为国王。国王是国家的化身，他的名字被印在外交文件和钱币上，且都代表国家。国王拥有全国土地，在战时是最高司令，身兼司法官、祭司、财政官之职，在出国时可委派他人在国内代行权力。但国王的权力是有限制的，当国王牵涉叛国案时，可由马其顿人民审理，他们的投票可以废黜一个国王。马其顿人多为农民和牧民，同时也都是战士。国王在部落贵族中选择亲信部下，称为“战友”，“战友”要完全忠于国王，平时参与官廷事务，战时随国王出征。国王还在他们中选拔一些人组成“议事会”。腓力二世时期，进行了政治改革，全面地强化了马其顿国家机构加强了君权和中央集权。亚历山大三世东征后，把马其顿与东方的政治制度相结合，实行特殊的专制君主政体。他每到一地就自称是当地原统治者的继承人。他在宫廷内推行东方官廷礼节，穿波斯、米底君王的服装，要人们向他行匍伏礼，对他敬若神明。希腊化时期，马其顿王国君主的个人权力加强了，传统上的人民权力很少受到重视。安提柯三世的即位就没有召开公民大会，只是少数“马其顿要人”的决定。马其顿也出现了把国王与神和国家等同的现象，安提柯王朝即马其顿国家。

亚历山大建立和巩固自己帝国的过程中，利用“君权神授”来神化王权，制造对君主的个人崇拜。亚历山大东征波斯时，军中有祭司同行供他进行祭祀xxx活动，定都巴比伦后，又常与宫廷预言者和占星家讨论吉凶。亚历山大征服埃及后的xxx件事就是拜谒[yè]埃及的至高神阿蒙神，埃及人因此把他视为阿蒙神之子，是神派来的解放者。阿蒙祭司也就依照埃及礼节为他加冕，以神的名义授予他统治埃及的权力，封他为法老。亚历山大以神使神子自命，使帝国的王权充满了浓厚的神秘色彩。迷信的被征服者因此也将亚历山大视为神允的君主，是当然的统治者，从而也就证明了他的统治的合法性。

马其顿王国早期，马其顿王族自称对上马其顿各地拥有传统的宗主权，在公元前5世纪时，这种宗主权只对各个部落有松散的联系，这些部落有自己的王族，只在战时则作为马其顿王名义上的臣属参战。亚历山大三世东征建立庞大的帝国后，在境内实行行省制，亚历山大帝国的行省制是从波斯袭用而来的行政制度，将领土划片分区，称为“萨图刺皮亚”。每一个“萨图刺皮亚”没有治所，是与首都密切联系的地方中心城市。国王直接委派总督作为地方行政长官。皇帝坐镇首都，通过行省管理实现对全国不同地区的控制。于行省之外，亚历山大还建立了几十个军事殖民城市——“亚历山大里亚”。这是希腊式的自治城市，不受行省总督管辖而受君主直接节制。为适应行省制对帝国的管理，亚历山大把巴比伦作为帝国的首都。

马其顿军队由重步兵、轻步兵、重骑兵、轻骑兵以及辅助兵组成。重步兵是马其顿军队的主体，数量众多，其主战兵器为长矛和圆盾，穿着胫甲和具有金属保护的皮袄。轻步兵的矛稍短一些，而圆盾的直径大一些，盔甲也稍轻一些，人数虽少于重步兵，但机动性较好。在步兵中，有一支王家卫队，他们手持银盾，被称为“银盾兵”（Hypaspistae）。重骑兵头戴头盔，胸挂鳞甲，腿裹胫甲，手持长矛和盾牌，腰间插有短剑。轻骑兵的主要武器是投射标枪，比重骑兵的长矛要稍短，战斗中作为短矛使用。骑兵在等待作战时，往往将长矛搁在肩头，矛头稍向下;冲锋时，长矛向下方刺出。当刺到xxx个敌人后，往往不立即拔出长矛而使其留在敌人的身体里，然后继续用剑进行战斗。直到战斗胜利结束后，再找回长矛。辅助兵主要是重步兵的勤务兵和粮秣[mò]的征收员，其装甲很轻甚至无甲，以标枪、弓箭和投石器作为主要兵器。

马其顿军队的主要组成单位是马其顿方阵。马其顿方阵有广义、狭义之分。广义的马其顿方阵指以马其顿重装步兵方阵为核心，多兵种密切协同的战术体系。狭义的马其顿方阵即马其顿重装步兵方阵，是马其顿军队的主力，在马其顿方阵战术体系中居中军地位，组织十分严密。通常方阵的基本战术组成单位为方阵的纵列，即16人，其正面也为16人，这样就构成一个完整的正方形，叫做辛塔格马，16个辛塔格马组成一个有4096人的小方阵，4个小方阵组成一个完整的方阵，即一个标准的巨大的方阵，共由16384人组成。亚历山大三世在参战人数最多的战役中曾动用了两个巨大的重步兵方阵。重步兵方阵的前6排士兵平持长矛，后10排斜持长矛。

马其顿骑兵的基本组织形式通常是200人组成一个骑兵连队，每一连队设一队长，连队下分为四个分队，每个分队50人，设一分队长。每一个分队恰好能组成一个用于冲锋的楔形阵。在亚历山大东征的后期，伴随着随着军队的东方化，亚历山大对骑兵组织形式进行改革，将两个骑兵连队合并成一个骑兵营，设营队长。每一骑兵兵种设有最高统帅，另外还设有骑兵秘书官，负责骑兵的补给等后勤事务。马其顿骑兵中最重要的是伙伴骑兵。在腓力二世统治初期，他们是由马其顿的贵族组成。这些贵族取得国王的信任，平时以国王的朋友或侍从出现，战时作为国王的禁卫骑兵跟随作战。马其顿骑兵中的另一个重要组成部分是色萨利骑兵。色萨利位于马其顿西面，因盛产马匹而以骑兵著名，腓力二世统治此地后，色萨利骑兵被纳入了马其顿军队体系。除这两支骑兵外，还有作为整个军队的辅助部队的骑兵。

亚历山大一世在位时期，马其顿王国便开始铸造银币，阿基劳斯一世时期提高了银币的含银量。腓力二世统一希腊后，占领了银矿产地，王国的铸币量xxx提高。腓力二世打开出海口，开采潘革翁金矿，使得每年的货币产量达到1000塔兰特。腓力二世还进行了币制改革，他放弃了古老的波斯币制，银币采取色雷斯制，金币采取阿提卡制。这样，马其顿就可在色雷斯和雅典货币流通的范围内自由贸易，特别是能同南部近邻卡尔息狄斯同盟进行贸易。马其顿王国规定，大部分财富尤其是金银矿产资源归国王个人支配。希腊化时代，马其顿王国为了确保军队的资金，对采矿权采取王室垄断。铸币权则由中央政府和部分地方政府共享。

马其顿王国早期，马其顿人所说的语言是民族语言“马其顿语”。马其顿语中的一些词汇起源于早期希腊语，但当时的希腊人听不懂。腓力二世统治时期，将古希腊语作为宫廷语言，此后直到希腊化时代，古希腊语一直作为马其顿的通用语而存在。而随着腓力二世统治后马其顿人民族认同的改变、与希腊文化的融合，到罗马统治时期，希腊化国家内流行的语言，也可以被称为是马其顿语。

佩尔狄卡斯二世时期，许多古希腊学者受邀前往马其顿王国的宫廷，如诗人梅洛斯的梅拉尼皮德斯(Melanippides)、品达（Pindar）、医生希波克拉底（hippocrates）等，品达在佩尔狄卡斯二世的宫廷中为先王亚历山大一世创作了《颂歌》（enkomion）。阿基劳斯一世时期，画家宙克西斯、建筑师卡利马库斯、萨摩斯的诗人乔埃里卢斯、米利都的提摩修斯和阿加顿，以及雅典剧作家欧里庇得斯等都曾到访马其顿，并得到国王的赞助。欧里庇得斯还在其作品中将马其顿王室的开创者从佩尔狄卡斯改为阿基劳斯。哲学家亚里士多德也曾在马其顿居住，并成为年轻的亚历山大三世的老师。安提柯王朝时期，安提柯二世与埃雷特里亚学派的创始人梅内德穆斯、斯多葛主义的创始人芝诺等哲学家关系紧密。安提柯二世还曾邀请芝诺前往首都佩拉，但没有成功。马其顿王国征服希腊后，希腊各城邦公民沦落为马其顿王国臣民时，曾积极参与政治、曾为社会中心群体的哲学家开始脱离、远离政治。到希腊化时代时，由于社会动荡，马其顿王国控制下的希腊出现了适应新的社会需求的伊壁鸠鲁学派、斯多葛主义、怀疑派等哲学流派。这一时期的哲学家，因自己公民身份的缺失，而逐步以消极的生活态度、方式表达对哲学的理解。哲学家不再追问什么是世界的本原，不再探讨什么样的国家是好国家，什么样的政治体制是优良的体制，什么样的政治是贤人政治，而是追问在苦难的世界里，人怎样才能获得幸福。因此，这一时期的希腊哲学也可以称作衰颓的哲学。

马其顿王国上层喜好书写历史，安提帕特就曾写过佩尔狄卡斯二世的伊利里亚xxx史，马其顿历史学家佩拉的马西亚斯（Marsyas of Pella）和腓立比的马西亚斯（Marsyas of Philippi）都曾撰写过马其顿的历史。跟随亚历山大三世远征的尼尔乔斯，撰写了一部记录其从印度返回经历的书。卡迪亚的希罗尼穆斯（Hieronymus of Cardia），曾撰写了关于亚历山大王室继承人的书。亚历山大三世的部下，也是埃及托勒密王朝的创始人托勒密一世也曾书写过亚历山大的历史。但这些历史作品大多没有保留下来。

马其顿王室喜好优秀的建筑和绘画，阿基劳斯一世在佩拉建造新宫殿时，以希腊僭主为榜样，将其在佩拉的宫殿打造成著名艺术家和诗人聚集的中心。他曾邀请著名的画家宙克西斯（Zeuxis）作为装饰师。维尔吉纳的马其顿王陵中发现了许多壁画和建筑，其大多反映了同时期的希腊艺术。腓力二世喜好戏剧，其被刺杀时正在埃盖的剧院中参加其女儿克利奥帕特拉的结婚庆典。亚历山大三世据说也非常喜爱戏剧和音乐。

亚历山大东征后，马其顿帝国境内同时存在着希腊文化和东方文化。希腊文化重理性，东方文化重神性，二者特征迥异，因而造成东西方意识形态上的尖锐对立。亚历山大为消除这种对立，极力采取措施促进两种文化的融合，既使东方希腊化，又使希腊东方化。亚历山xxx力推动希腊文化在被征服地区的传播，让东方人接受希腊文化。亚历山大先后建立了几十座希腊城市，大量哲学家、文学家、艺术家等学者移居到这里，从事各种各样的活动，东方人因之受到希腊思想观念、文化艺术的熏陶，甚而接受希腊的生活方式，于是东方出现明显的希腊化倾向。亚历山大同时也采取了一些东方化的措施，如信奉东方宗教，袭用东方服饰礼仪，提倡东西方人通婚，亚历山大鼓励希腊和马其顿人娶亚洲女子为妻。亚历山大的这些措施，促进了东西文化的交流与融合，使两种文化从尖锐对立走向相互融合。

自亚历山大一世以来，马其顿王室宣称其祖先起源于伯罗奔尼撒的阿尔戈斯，其血统来自泛希腊大英雄赫拉克勒斯的后裔泰迈诺斯，并将此作为自己是希腊人的凭证。这使得希腊人大体分成了亲马其顿派和反马其顿派。反马其顿派否认马其顿王室所宣称的希腊身份，亲马其顿派则捍卫之。腓力二世统治时期，他进一步强化了马其顿王室作为希腊人的身份认同，腓力二世不仅连续参加了三次奥林匹亚赛会，甚至还主持了一届皮提亚赛会。亚历山大的远征则代表全体希腊人向波斯帝国进行了复仇，最终使亚洲臣服于希腊。在希腊化时代，马其顿人由原来的被希腊人认为且自认为与希腊人不同的一个族群变成了希腊人内部的一个次族群。 这种族群身份得到了马其顿人自身、希腊人和外族人的一致认可。不过，马其顿认同并没有完全被希腊认同所遮蔽，马其顿人能够拥有国王的“同族人”身份，这是一种被置于希腊集体身份当中的更值得自豪的特殊荣誉身份。在希腊化世界里，马其顿人身份认同依然处于动态建构之中。

早期马其顿王国与南部的希腊人一样信仰希腊多神教，在马其顿，政治和宗教职位经常交织在一起，如安菲波利斯的统治者还担任希腊医学之神阿斯克勒庇俄斯的祭司。亚历山大三世统治时期，埃及的宗教受到了王室的扶植，如建立在塞萨洛尼基的萨拉皮斯神庙。希腊化时期的宗教具有混合主义的特征和向一神教发展的趋向，马其顿王国的统治者从未把希腊的神祇强加到各地各民族的头上，而是把二者结合起来。同时也出现了东方化的王权神化、国王崇拜。

希腊化时期，马其顿的城市数量增加，公元前316年，卡山德建了两座重要的城市：帖萨洛尼卡和卡山德里亚。公元前293年，德米特里在帖撒利建了德米特里亚城。这些新城市与原来的都城佩拉等，不仅是马其顿内外贸易的商业中心，而且使马其顿的文化水平接近南方的希腊。

阿吉德王朝

安提帕特王朝

安提柯王朝